韓德昌 [HAN GALLERY]
>>順應、反思或改寫?
設計史的必然與實然
>1
Yii計畫
設計師和工藝師合作，以創新和當代的方式將產品呈現出來
材質與工法間的置換--
鐵工業+竹工業
紅碗+活胎瓷
2010[Bas Van Tol展場設計]、2011[Nando展場設計]參加米蘭設計
>2
一般觀念中的設計
專業意識下的設計
--生產於工業革命之後
機器取代人力
設計與製造緊密結合
文化[差異]---觀念、制度、器物
>3 ____________
古希臘、羅馬 |東方傳統工藝|
中世紀 _________________ ____________
文藝復興 | 西方傳統工藝 |
"工業革命"------------------------
現代 | 當代生產技術與設計 |
後現代 __________________
數位
我們除了複製西方設計的方法和觀點外
我們也複製了對設計的預期
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用自己的觀點表達生活的特色與可能性
>
吳孝儒:塑瓷
周青潤:足球椅
廖柏晴:書法屏風
王俊隆:砌磚計畫
徐景亭:蕾絲碗
何忠堂:欞鏡
Nando:編竹鐵桌
【個人心得】
B10110133 蘇珮棋
這次的講者和我們談了非常多關於台灣的設計，不論是一些成就作品、或是台灣的文化內涵、甚至是一些設計裡的大問題，令我印象深刻的是，講者提到了泰國，並且，泰國的對於美感感知是比台灣要高的，台灣是個文化水準算高的國家，然而設計方面卻往往沒甚麼突破，有點不好的現象是，台灣的設計是有點崇洋的，我們總是效仿著其他國家的風格，試圖做出一樣好看的東西，卻忽略了自己的國家，自己的文化，開拓新視野、多接觸不同文化我想是好事，但另一方面，我們也應該要重視自己文化的獨特性，利用自己文化的特色去發展出屬於自己的好設計。
聽完這次韓老師的演講，讓我了解到設計師和工藝師的合作是以創新和當代的方式將產品呈現出來的，以及工業革命後的機械取代人力所產生的設計，在觀念和制度和器物所產生的文化差異。
B10110110鄭嘉軒
設計師和工藝師合作，以創新和當代的方式將產品呈現出來，所以有了「yii企畫」，yii取自很多中文字的諧音，其中有「意、易還有藝。」包含了許多產品的意涵及面向。這是一個設計與工藝結合的企畫品牌，想推動的是人文與大自然之間的和諧關係；而台灣的設計風格始終沒有很確切，準確來說，每個人看到亞洲的設計第一直覺不是日本就是大陸，而我們台灣的設計風格呢，沒有統一的答案。在面對各個國家的崛起，設計必然是很重要的一環，大多數人面臨到草稿與成品的極度不相同，常常總是最後在作業deadline的壓力下交出了一個華而不實的作品。今天老師用自己的經驗指出台灣與泰國是不同體質的設計環境，也讓我體認到在思想的更新上，不進則退。
B10110017周鈺涵
講者一開始就先給我們看許多實際上的案子,然後向我們分析其中相關的歷史脈絡,進而讓我們瞭解讀設計史的重要性。瞭解過去,才能前瞻未來。後來講到屬於台灣的風格到底是什麼,每當提到東方或亞洲風格,西方人想到的非大陸即日本,就是因為這種無法用單一風格定義的特殊體質,所以需要用心瞭解,仔細體會,關於這片土地的美麗。
B10110013陳芯如
韓德昌老師的YII團隊，不僅在選擇名字時後就賦于他極高的期待，他們也做出了"YII"該有的品味。這次老師主軸再分享所謂"獨立思考"，要了解設計，就必須在歷史的長河中吸取經驗，這也就是為甚麼我們要修習設計史，我們在這裡學習的，將古今融會貫通，才能夠達到真正的獨立思考，介而在設計的未來之路上走出一段璀懺的光明。B10110022許華汧
經過這次演講後，了解到設計與製造有著極大的關係，像是材質與工法間的置換：鐵工業+竹工業、紅碗+活胎瓷，還有知道古希臘羅馬的東方傳統工藝跟文藝復興的西方傳統工藝，而徐景亭的蕾絲碗讓我對工藝設計有更大的見識跟印象。
B10110022許華汧
經過這次演講後，了解到設計與製造有著極大的關係，像是材質與工法間的置換：鐵工業+竹工業、紅碗+活胎瓷，還有知道古希臘羅馬的東方傳統工藝跟文藝復興的西方傳統工藝，而徐景亭的蕾絲碗讓我對工藝設計有更大的見識跟印象。
B9930204高志承
韓德昌老師提到設計的文化，台灣常常要找國外設計師用台灣的元素來設計，因為在設計史發展中被西方影響很深，所以國外設計師更能看出台灣的不同，以及許多國際比賽作品都被朝著得獎的方式去設計，或許我們更應該要多了台灣，了解屬於自己的文化、內涵及優勢，一件作品的好壞是很主觀的，更不應該受到其他人眼光而影響，曾有人說：沒有文化就不會有深度，也沒辦法創造差異。沒有文化，就無法感動人心。對我來說文化是可以增加附加價值的。
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