【演講內容】
一、「沒有所謂好不好、對不對，只有是否適應這個時代」
二、現代主義與後現代主義
輕後現代主義：光線、穿透性、輕、白、透明
熱抽象：從高更到康丁斯基 (有感情)
冷抽象：從塞尚到蒙德里安 (理性)
設計，於不同時代而改變需求。
從歷史事件的發生，了解那個年代的思想、行為，而有不同風格的設計：
15世紀文藝復興至17世紀工業革命，開始了機械美學，注重大量生產、具強烈功能主義，現代主義
1950 積蓄不滿的時代
1960 追求自由、人的價值、嬉皮運動、女權運動、同性戀大遊行……
1970 後現代主義確立
<<後現代建築語言>>、<<邁向新建築>>、<<向拉斯維加斯學習>>、<<建築的矛盾性與複雜性>>……講師介紹了許多與建築相關的書籍，像我們介紹後現代主義，使用了大量的符號、雙重符號。
講師為了這次的演講做了許多功課、閱讀了百本相關書籍，並統整相關資料，將後現代主義分門別類，以認知(知)、情感(情)、形式(意)做三大方向將個個主義置入，中間則為藝術領域。
接著，從後現代主義大量運用的記號學開始，以圖片來舉例符號具有許多象徵意義(ex三叉戟)，或是些微的差距即代表不同是意思(ex納粹VS佛陀)，還有索緒爾Saussure的符號與符旨，摩里斯的語構、語意、語用，以及皮爾斯、詹克斯等對符號的分類及意義，或是從歷史事件也能創造符號(ex 911事件)。<<物的體系>>物必須成為符號，藉由不斷生產、不斷消費來帶動。
文化碼
大品牌一定有強烈的icon，也不只一個符號(ex Chanel有雙C、黑白、山茶花、NO5….)，一站出來就能讓大家一眼就認出你是誰的符號。
文化不在久，在於動人的故事。從情感裡的五感，細膩的改變就有不同的效果，比如柴契爾夫人稍微降低聲調，增加從政的威嚴、GOOGLE的取名令人念起來順暢等。
【個人心得】
馮冠超先生演講心得/ B10110001 陳麗伊
馮冠超先生演講心得/ B10110010吳本惠
『沒有對錯，只有合乎當時的看法。』這句話我非常認同，畢竟有很多事情都是需要空間跟時間去下定義的。
演講者頭頭是道的分析現代與後現代，帶著鏗鏘有勁的嗓音，讓我們大家一瞬間都恍然大悟，並且重新認識了這兩者的差別。
符號學，一個我從以前都沒有深刻認識的領域，在馮教授的解說下，了解到這其中的奧妙與學問。符號在不同的時代，也是有不同的看法。當然，在不同的時空下，運用已經使用過的符號，也有可能帶出另一種前所未有的感覺。
馮冠超先生演講心得/ B10110018王姵媗
馮冠超講師是我目前聽到最有活力的講師，他總是用激昂的語調來告訴我們歷史的教訓以及意義。在短短的兩個小時的時間裡，吸收到了一個學期的知識，資訊很豐富，ＰＰＴ也非常的多，他激昂的語調讓我感覺好像身陷在那個時空裡，真正的體驗到那個時空所發生的事情。其中，他讓我最印象深刻的是60年代的"反"的運動，他講了非常多的運動，例如：巴黎爆動、越戰、黑人民權運動、嬉皮運動，讓我感覺，世界上發生的任何事情都深深的影響了設計風潮與風格，這次演講讓我感覺心情也高昂了起來，更是吸收到了許多新的知識。
馮冠超先生演講心得/ B10110021李昀
在不同的時代、不同環境的影響下，有不同的思維，為了破除某些現象、不自由，而力爭改變。突然想起基本設計老師曾說過與講師類似的話，「作品沒有好不好、對不對，而是作者為什麼要這麼做?是什麼樣的原因使他這麼做?」，也就是說，我們需要知道過去發生哪些事情、人事物是如何發展演進，而現今屬於我們的時代，又有哪些想法、需求，也是我們必須了解的。謝謝講師的用心準備，400多張的簡報，以迅速有規律的節奏，帶領我們了解現代主義與後現代主義的演變，也舉了許多例子、圖片。
馮冠超先生演講心得/ B10110104 徐志睿
在一次次的演講中，我們不難發現並沒有哪種風格的設計能稱為最好的設計，沒有哪種設計風格能夠永遠稱霸，在這次馮冠超教授的演講中又再次被印證，設計的風格是會隨社會的環境、世界的狀況和許多的影響因素而改變。在這次的演講中也導正了我幾個一直以來都存有的錯誤觀念與既定印象，過去總以為後現代完全是對於現代主義的反動，殊不知後現代主義承襲了許多現代主義的觀念，但呈現方式卻有很大的差異。
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